στην Α ,1)κυριαρχούν οι θεοί και 2) οι βασικοί ήρωες (Αχιλλέας, Αγαμέμνονας, Θέτις, Δίας), στην Ι οι 1)Αχαιοί ήρωες της πρεσβείας (Οδυσσέας, Αίας, Φοίνικας, Πάτροκλος), και στην Ω η κορυφαία σκηνή με τον Αχιλλέα, τον Πρίαμο και την παρέμβαση θεών όπως ο Ερμής και η Θέτις.
Ραψωδία Α ( Μῆνις Ἀχιλλέως)
- Αχιλλέας: κεντρικός ήρωας, η μήνις του ανοίγει το έπος, γιος της Θέτιδας
Ο Αχιλλέας είναι γιος του Πηλέα, βασιλιά των Μυρμιδόνων στη Φθία, και της Θέτιδας, θαλάσσιας θεάς (Νηρηίδας)
- Πηλέας: θνητός ήρωας, απόγονος του Αιακού, γνωστός για την ευσέβεια και τη γενναιότητά του.
- Θέτις: θεά της θάλασσας, Νηρηίδα με μεγάλη δύναμη και προστατευτική αγάπη για τον γιο της.
Η ένωση τους ήταν αποτέλεσμα θεϊκής βούλησης: οι θεοί δεν ήθελαν η Θέτις να παντρευτεί θεό, γιατί υπήρχε χρησμός ότι ο γιος της θα ξεπερνούσε τον πατέρα του σε δύναμη. Έτσι την πάντρεψαν με τον Πηλέα, και από αυτήν την ένωση γεννήθηκε ο Αχιλλέας, ο μέγιστος ήρωας της Ιλιάδας.
- Αγαμέμνονας: αρχιστράτηγος των Αχαιών, συγκρούεται με τον Αχιλλέα.
Αγαμέμνονας ήταν γιος του Ατρέα, βασιλιά των Μυκηνών, και της Αερόπης.
- Ατρέας: μυθικός βασιλιάς, γνωστός για την τραγική μοίρα του οίκου των Ατρειδών. Από αυτόν προέρχεται η δυναστεία που σημάδεψε την ελληνική μυθολογία με συγκρούσεις και κατάρες.
- Αερόπη: σύζυγος του Ατρέα, μητέρα του Αγαμέμνονα και του Μενέλαου.
- Αδελφός: Ο Μενέλαος, βασιλιάς της Σπάρτης, σύζυγος της Ελένης.
Έτσι, ο Αγαμέμνονας και ο Μενέλαος είναι γνωστοί ως Ατρείδες (οι γιοι του Ατρέα), και η ιστορία τους συνδέεται με τον Τρωικό Πόλεμο και την τραγική μοίρα του οίκου τους.
Εδώ ας πούμε λίγα λόγια για τον μύθο των Ατρειδών
ΞΕΚΙΝΗΜΑ ΚΑΤΑΡΑΣ
Ο Τάνταλος, που ήταν πρόγονος των Ατρειδών, βασιλιάς της Λυδίας διέπραξε ύβρη εναντίον των θεών. Λέγεται ότι πρόσφερε το ίδιο του το παιδί, τον Πέλοπα, ως τροφή στους Ολύμπιους. Οι θεοί τον τιμώρησαν και από τότε η γενιά του κουβαλά κατάρα.
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΤΑΡΑΣ
Ο Πέλοπας,γιος του Ταντάλου, αναστήθηκε από τους θεούς. Παντρεύτηκε την Ιπποδάμεια και έγινε βασιλιάς στην Πελοπόννησο. Από αυτόν προέρχεται ο οίκος των Πελοπιδών/Ατρειδών.
Η ΚΑΤΑΡΑ ΠΕΡΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΛΟΠΑ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ
Ο Ατρέας και ο Θυέστης
Ο Ατρέας και ο Θυέστης: γιοι του Πέλοπα. Ανταγωνίζονται για τον θρόνο των Μυκηνών.
Ο Ατρέας παίρνει την εξουσία, αλλά ο Θυέστης συνωμοτεί και μοιχεύει με τη γυναίκα του αδελφού του. Έτσι εκδικείται με τον πιο φρικτό τρόπο: σκοτώνει τα παιδιά του Θυέστη και του τα προσφέρει ως γεύμα. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα ο Θυέστης καταριέται τον οίκο του Ατρέα, και η κατάρα να συνεχίζεται κατά αυτόν τον τρόπο και στις επόμενες γενιές.
Οι Ατρείδες,οι γιοι του Ατρέα,Αγαμέμνονας και Μενέλαος
Ο Αγαμέμνονας: γιος του Ατρέα, βασιλιάς των Μυκηνών. Παντρεύεται την Κλυταιμνήστρα.
Ο Μενέλαος: αδελφός του, βασιλιάς της Σπάρτης, παντρεύεται την Ελένη. Η αρπαγή της Ελένης από τον Πάρη οδηγεί στον Τρωικό Πόλεμο, με αρχηγό τον Αγαμέμνονα.
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΓΑΜΕΜΝΟΝΑ
Η τραγωδία μετά τον πόλεμο
Ο Αγαμέμνονας θυσιάζει την κόρη του Ιφιγένεια στην Αυλίδα για να φυσήξουν οι άνεμοι και να ξεκινήσει η εκστρατεία. Μετά την επιστροφή του από την Τροία, η Κλυταιμνήστρα τον σκοτώνει μαζί με τον εραστή της, τον Αίγισθο (γιο του Θυέστη) για να τον εκδικηθεί για τον θάνατο της κόρης της. Ο γιος του Αγαμέμνονα, Ορέστης, εκδικείται για τον πατέρα του ,σκοτώνοντας τη μητέρα του και τον Αίγισθο. Ο Ορέστης καταδιώκεται από τις Ερινύες για τον matricide (μητροκτονία), αλλά τελικά εξαγνίζεται με τη βοήθεια του Απόλλωνα και της Αθηνάς.
Συμπέρασμα
Ο μύθος των Ατρειδών είναι η ιστορία μιας κατάρας που περνά από γενιά σε γενιά, δείχνοντας πώς η ύβρη, η προδοσία και η εκδίκηση οδηγούν σε ατελείωτο κύκλο αίματος. Είναι ο πυρήνας πολλών τραγωδιών του Αισχύλου, του Σοφοκλή και του Ευριπίδη, και αποτελεί υπόδειγμα της αρχαίας ελληνικής αντίληψης για τη μοίρα και τη δικαιοσύνη των θεών.
- Χρύσης: ιερέας του Απόλλωνα, ζητά την κόρη του Χρυσηίδα. Ιερέας του θεού Απόλλωνα στην Τροία. Έρχεται στο στρατόπεδο των Αχαιών για να ζητήσει την απελευθέρωση της κόρης του, της Χρυσηίδας, που είχε αιχμαλωτιστεί και δοθεί ως λάφυρο στον Αγαμέμνονα.
Ο Αγαμέμνονας τον προσβάλλει και τον διώχνει με σκληρά λόγια, αρνούμενος να επιστρέψει την κόρη του.
Ο Χρύσης προσεύχεται στον Απόλλωνα, ο οποίος στέλνει λοιμό στο στρατόπεδο των Αχαιών. Αυτό το γεγονός είναι η αφορμή για την πρώτη μεγάλη σύγκρουση ανάμεσα στον Αγαμέμνονα και τον Αχιλλέα. Ο Χρύσης, αν και δεν είναι κεντρικός ήρωας, λειτουργεί ως καταλύτης: η προσβολή του και η θεϊκή τιμωρία που ακολουθεί ανοίγουν τον δρόμο για τη μήνιδα του Αχιλλέα, το βασικό θέμα του έπους.
- Απόλλων: θεός που στέλνει λοιμό στους Αχαιούς. ο πατέρας του των θεών και των ανθρώπων, βασιλιάς του Ολύμπου.
- Λητώ: τιμημένη Τιτανίδα, κόρη του Κοίου και της Φοίβης. Κυνηγημένη από την Ήρα, περιπλανήθηκε ώσπου βρήκε καταφύγιο στη Δήλο, όπου γέννησε τον Απόλλωνα και την αδελφή του, την Άρτεμη.
- Αδελφή: η Άρτεμις, θεά του κυνηγιού και της αγνότητας.
Ο μύθος της γέννησης του Απόλλωνα είναι χαρακτηριστικός: η Λητώ, καταδιωκόμενη από την Ήρα, δεν έβρισκε τόπο να γεννήσει. Τελικά η Δήλος, το μικρό νησί, της έδωσε καταφύγιο και εκεί γεννήθηκαν τα δίδυμα θεϊκά παιδιά.
- Νέστορας: σοφος σύμβουλος. - Βασιλιάς της Πύλου, γιος του Νηλέα και της Χλωρίς.
- Ρόλος στην Ιλιάδα: Παρουσιάζεται ως ο σοφός γέροντας ανάμεσα στους Αχαιούς. Δεν είναι πια νέος πολεμιστής, αλλά λειτουργεί ως σύμβουλος με μεγάλη πείρα.
- Χαρακτηριστικά:
- Γνωστός για τη ρητορική του δεινότητα και την ικανότητα να πείθει με λόγια.
- Συμβουλεύει συχνά τους νεότερους ήρωες (Αχιλλέα, Αγαμέμνονα, Διομήδη) να αποφεύγουν την ύβρη και να συνεργάζονται.
- Αντιπροσωπεύει την αξία της σοφίας της ηλικίας και της μνήμης του παρελθόντος.
- Μυθολογικό υπόβαθρο:
- Νέος πολέμησε στους πολέμους εναντίον των Κενταύρων και συμμετείχε στην Αργοναυτική εκστρατεία.
- Στην Ιλιάδα, συχνά αναφέρεται στις δικές του παλιές ηρωικές εμπειρίες για να δώσει παραδείγματα στους νεότερους.
Ο Νέστορας είναι το πρότυπο του σοφού γέροντα-συμβούλου: δεν μάχεται πια στην πρώτη γραμμή, αλλά με τον λόγο του καθοδηγεί και ενώνει τους Αχαιούς
- Θέτις: μητέρα του Αχιλλέα, μεσολαβεί στον Δία.
Ταυτότητα: Θαλάσσια θεά, μία από τις Νηρηίδες (κόρες του Νηρέα και της Δωρίδας).
- Μητέρα του Αχιλλέα: Παντρεύτηκε τον θνητό βασιλιά Πηλέα και γέννησε τον Αχιλλέα, τον μέγιστο ήρωα των Αχαιών.
- Μύθος του γάμου της: Οι θεοί δεν την άφησαν να παντρευτεί θεό, γιατί υπήρχε χρησμός ότι ο γιος της θα ξεπερνούσε τον πατέρα του σε δύναμη. Έτσι την πάντρεψαν με τον Πηλέα. Στον γάμο τους, η Έρις έριξε το περίφημο «μήλο της Έριδος», που οδήγησε τελικά στον Τρωικό Πόλεμο.
Ρόλος στην Ιλιάδα:
- Στη ραψωδία Α, ο Αχιλλέας την επικαλείται και εκείνη πηγαίνει στον Δία για να ζητήσει να ευνοήσει τους Τρώες, ώστε να τιμηθεί ο γιος της.
- Στη ραψωδία Σ, φέρνει στον Αχιλλέα τα νέα όπλα που έφτιαξε ο Ήφαιστος μετά τον θάνατο του Πατρόκλου.
- Στη ραψωδία Ω, τον συμβουλεύει να δείξει έλεος στον Πρίαμο και να παραδώσει το σώμα του Έκτορα.
- Χαρακτηριστικά: Συμβολίζει την μητρική στοργή και την τραγική μοίρα: ξέρει ότι ο γιος της θα γίνει ένδοξος αλλά θα πεθάνει νέος.
Η Θέτις είναι η θεά που ενώνει το θεϊκό με το ανθρώπινο: προστατεύει τον Αχιλλέα, αλλά δεν μπορεί να αλλάξει τη μοίρα του.
- Δίας, Ήρα, Αθηνά: θεϊκές παρεμβάσεις και διαμάχες στον Όλυμπο.
Εδώ η συνέχεια.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου